Suomen tapahtumia aktiivisesti seuranneena silmille pomppasi Suomen mittakaavassa aika poikkeuksellinen uutinen. Pasilan Tapaninvainion iskut ovat näemmä saaneet jatkoa:
Aiemmin spekuloitiin “omituisia arabiankielisiä ylistysviestejä”:
“Maailmanlaajuisen jihadin kannattajiksi esittäytyvä ryhmä ylistää nettisivuillaan Helsingissä viime päivinä tehtyjä terrori-iskuyrityksiä.”
Pian tämän jälkeen kaikenlaiset salaliittoteoreetikot valtasivat internetin. Ensimmäisten joukossa oli varmaankin Hommaforum ja Iltalehden (Hommaforumin pikkuveliforum) keskusteluforum:
http://portti.iltalehti.fi/keskustelu//showthread.php?t=529963
Hommaforumin spekulointia:
http://hommaforum.org/index.php/topic,51324.0.html
Etninen värinä, monikultturismi, hyysärit, vaikeneva valtamedia ja poliisi, “lesbo-Tavja” ja eriarvoinen suhtautuminen iskuihin Gay-Pride –kulkuetta ja Pasilan iskuja kohtaan, rasismi suomalaisia kohtaan, positiivinen syrjintä, kukkahatut, isänmaanpetturit, VHM:n vihaajat, toisinajattelijoiden vainoajat…
Pian alkoikin selvitä, että iskujen takana eivät kenties olleetkaan fasistiset islamistit (hommalaisten mittapuulla: tyypilliset islaminuskoa tunnustavat tahot), vaan “kotimaiset anarkomarkot”.
Kiljupunkkarit, äärihyysärit, äärihipit, kommarit, piiskaa niille, romanit vittuun täältä, sosiaalikeskus Satama vittuun täältä, kovemmat otteet, turpaan marxisteille ja vassaripaskoille…
Jos heittäytyisin salaliittoteoreetikoksi, voisin väittää, että sekä Pasilan iskut, että Rekolan tuhotyöt ovat osa ns. false flag-operaatiota, joilla halutaan luoda entistä vihamielisempää ilmapiiriä islaminuskoisia mamuja kohtaan. Pian päätettiinkin heittäytyä realistisemmiksi ja päätettiin korvata islamistit kotimaisilla anarkisteilla, jotta ilmapiiri kiristyisi kaikkea ei-oikeistolaista ja ei-äärioikeistolaista politiikkaa kohtaan. Siinä olisi meikäläiselläkin kapitalismikriitikolla kuumat paikat suomalaisessa oikeusvaltiossa. No, onneksi sellaista ei kuitenkaan tarvitse pelätä, vai mitä persut ynnä muut oikeistolaiset toverit?
Sovitaan, että kyseessä ei ollut vastapuolen false flag-operaatio. Abu Sulaiman al-Nasser sentään ylisti iskuja ihan julkisesti. Vaikka kyseisen henkilön kuolema ei minussa suurta surua aiheuttaisikaan, en silti pidä kyseistä henkilöä suurena uhkana Suomelle. Kuten suojelupoliisin viestintäpäällikkö Liinu Lehto-Seljavaara muistuttaa:
“viestien ja iskujen välillä ei välttämättä ole yhteyttä. Kyse voi olla kansainvälisen terroristin mediastrategiasta.
– Tilanne on toki uusi, mutta emme voi tässä vaiheessa linkittää tekoja ja kommentteja. Kyse on paljolti myös kommentoijan mediastrategiasta. Kansainväliset toimijat haluavat huomiota omalle toiminnalleen, joten meidän tehtävämme on tarkistaa kaikki taustat. Kauhusta tai pelosta ei ole apua.”
http://www.ts.fi/online/kotimaa/227913.html
Ai niin joo, sori… Kyseessähän ei mitenkään voi olla luotettava taho… Ilmiselvästi kyseessä on puolueellinen, vihervasemmistolaisia syöpäläisiä täynnä oleva lehti, joka aseella uhaten on pakottanut haastateltavan hyssyttely-politiikkaan mukaan.
Myös hyökkäykset sosiaalikeskus Satamaa vastaan herättävät ihmetystä:
"Tämä on monitahoinen kysymys. Monet vetävät heti yhtäläisyysmerkit (tekijöiden ja irtisanoutuvien välille). Vastuun kantaminen on tekijöillä. Miksi Satamalla pitäisi olla suurempi rooli kuin kenelläkään muulla kansalaistoimijalla?”
Lyön kolmestatuhannesta Kolumbian pesosta vetoa, että arvon maahanmuuttokriitikot vastaisivat samalla tavalla. Eikö se olisi epäoikeudenmukaista, että esim. Jussi Halla-ahoa taikka Timo Soinia vaadittaisiin tuomitsemaan Gay-Pride –iskut? Niin minustakin. Miksi siis sosiaalikeskus Sataman pitäisi tuomita iskut, jotka jotkut hörhöt ovat tehneet “solidaarisuuden osoituksena” ja joihin se ei ole ollut osallisena?
Olosuhteet ovat vähintäänkin epäilyttävät. Etenkin, kun muistaa aikaisemmat poliittiset ajojahdit sosiaalikeskus Satamaa kohtaan:
http://omakaupunki.hs.fi/paakaupunkiseutu/uutiset/helsinki_tahtoo_eroon_sosiaalikeskus_satamasta_nyt/
http://fifi.voima.fi/artikkeli/2011/maaliskuu/satamalle-kenkaa
Erilaisia ihmisiä ei suvaita. Onneksi Satama sai toistaiseksi jäädä. Minulla ei ole mitään sosiaalikeskus Sataman olemassaoloa vastaan. Talonvaltauksetkaan eivät ole niin suuri ongelma, kuin annettaisiin ymmärtää. Ennemminkin ongelmana ovat tylsät ja sieluttomat ihmiset, jotka haluavat kaikkien näyttävän samoilta ja elävän samalla tavoin melusaasteiden säestämässä hiljaisuudessa merkkivaatteineen. Jos joku haluaa vallata itselleen tyhjillään seisovia taloja, vallatkoon. Miksi seisottaa tönöjä tyhjillään, jos joku löytää niille käyttöä? Parempi ratkaisu toki olisi, jos kaupunki vapaaehtoisesti antaisi tiloja käyttöön. Sellaista ei kuitenkaan voida realistisesti odottaa, joten porvarillisesti ajattelevat kaupunginjohtajat likaisen työn tekijöineen provosoivat “anarkomarkoja”. Itselläni ei ole myöskään mitään sitä vastaan, että vastaavanlainen toimintamalli leviäisi muuallekin Suomeen ja valtavirtaistuisi. Sanottakoon kuitenkin, että itse en osallistuisi vastaavanlaiseen toimintaan. Pitäydyn mieluummin kapitalismikritiikissä (kirjoitus nro 24).
Vuosina 2009-2010 mulla oli varsin aktiivinen vaihe päällä. Luonnollisesti vierailin Helsingin Homma-kerhossa, josta kirjoitinkin hieman (kirjoitus nro 6). Tämän lisäksi vierailin muun muassa Kallion Pelastusarmeijassa (samalla alueella, josta Hurstin Laupeudentyö RY. häädetään) ja myös sosiaalikeskus Satamassa. Kyseisen tahon sivustot ovat näemmä uudistuneet sitten viime näkemän:
http://satama.org/index.php?option=com_content&view=frontpage&Itemid=1
Eräänä tiistaina päätin poiketa kahville Helsingin Kalasatamassa sijaitsevaan sosiaalikeskus Satamaan. Aluksi oli hieman vaikeuksia löytää perille. Kalasatama on vaikea paikka suunnistaa kokemattomalle vantaalaistaustaiselle (idealisti-)pojulle. Lopulta löysin perille. Kyseinen kohua herättänyt talo tontteineen oli romanttisella tavalla karu. Harhailin hieman pihamaalla etsien sisäänkäyntiä. Sisäänkäynnin löydettyäni päädyin portaikkoon. Seinät olivat täynnä graffitteja ja kirjoituksia. Erityisesti yksi kirjoitus erottui joukosta. Kirjoituksessa annettiin ymmärtää, että kovia huumeita ei sallittaisi talon tiloissa.
Astuin sisään. Hetken hölmistyneenä seisoskeltuani päätin mennä ottamaan kupin kahvia, jonka Sataman sivusto mainosti olevan “reilua”. Maksaessani kahvia hieman isommalla rahalla, “tiskillä” seisova koviksennäköinen, mutta mukavanoloinen tyttö tiedusteli minulta: “onks sulla hiluja?”. Itselläni ei juuri sillä hetkellä ollut, enkä voinut maksaa tasarahaa. “Myyjät” antoivat asian olla ja kiitollisena nautin kahvin ja istuuduin tuolille odottamaan tulevaa ohjelmaa. Ohjelmassa olisi parin dokumentin katsomista.
Ensimmäisenä katsoimme dokumentin, jossa eräiden aineiden käyttäjät kertoivat omista kokemuksistaan. Toisessa kuvailtiin muutaman transvestiitin elämää. Molempien dokumenttien aikana sisällä ravasi porukkaa. Osa porukasta oli demonisoitua romaniporukkaa, joiden asuntovaunuja näkyi pihalla. Dokumenttien jälkeen tapasin myös erään tutun, jonka huomasin yllätyksekseni olevan myös paikalla. Minulle tarjottiin ylijäänyttä vegaanikakkua, joka oli varsin herkullista. Lähtiessäni tuttavani ja hänen tuttavansa kanssa pois, päätin antaa loput lompakossa olleet rahani “myyjille” tuntiessani edelleen syyllisyyttä kahvista, joka jäi osittain maksamatta. Hetken hämmentyneisyyden jälkeen eräs tyttö tuumasi: “parempi tukea meidän toimintaa, kuin markkinavoimia!”. Etenkin näin jälkikäteen on vaikea esittää vastaväitettä lausuttuun kommenttiin. Jos maailmassa olisi vain kaksi vaihtoehtoa; 1. antaako rahansa niiden markkinavoimien haltuun, jotka syytävät oheisenkaltaisia roskauutisia:
(XO XO…)
2. antaako rahansa harmittomille tahoille, jotka valtailevat tyhjiä tönöjä, valitsisin ehdottomasti vaihtoehdon 2.
Sosiaalikeskus Satama saa multa pisteet myös pakko-ostamisen ideologian hylkäämisestä:
“Tervetuloa sosiaalikeskus Sataman vegaaniseen ja reiluun kahvilaan! Halvat hinnat, mutta mitään ei Satamassa ole pakko ostaa.”
Same in English:
“Welcome to social centre Satama´s vegan and fair café! Cheap prices, but buying is not mandatory in Satama.”
Minua itseäni ainakin ärsyttää joka paikassa ympäri maailmaa olevat kieltotaulut, jotka niuhottavat: “jos et osta mitään, ei sinulla ole lupaa oleskella täällä”, “asiaton oleskelu kielletty” jne... Kaikki Muuminsa katsoneet muistavat etäisesti sen teatteriaiheisen jakson, jossa Pikku Myy ja Nuuskamuikkunen repivät kieltotaulut irti. Hyvin paheellinen ja anarkistinen piiloviesti. Ihmettelen, ettei kyseistä kohtaa olla sensuroitu.
Itselläni ei ainakaan ole mitään pahaa sanottavaa Sataman porukasta. Varsin idealistisia kyllä ovat. Jos myös verrataan, kumpi on ollut aggressiivisempi; järjestelmä vai Satama, voiton vie minun mielestäni järjestelmä:
(myös ylempänä esitetyt otsikot aiheeseen liittyen)
Miksi järjestelmä oikein pelkää näitä marginaaleja vapauden sotureita? Hyökkäykset Satamaa vastaan tuovat mieleen Michael Mooren Fahrenheit-elokuvan, jossa Yhdysvaltain demokraattinen hallitus näkee terroristeja kaikkialla. Elokuvassa vainotaan myös ihan tuiki tavallisia kansalaisia. Jos mä olisin USA:n hallituksessa, tekisin sellaisen ehdotuksen laista, jonka mukaan kaikenlainen vallitsevan näkemyksen kritisointi katsottaisiin vähintäänkin terrorismin tukemiseksi. Koska se eräs teini (joka tuki Osama Bin Ladenia), joka lensi päin toimistorakennusta USA:ssa:
http://en.wikipedia.org/wiki/2002_Tampa_plane_crash
Jos mä oisin kokoomuslainen taikka perussuomalainen, tekisin ehdotuksen laista, jonka mukaan kaikenlainen vallitsevan näkemyksen kritisointi (myös se laimea vasemmistolaisten harjoittama kritiikki) katsottaisiin anarkismiterrorismin tukemiseksi. Koska Smash Asem ja viime aikaiset iskut. Liioittelua? Retoriikan voima on ihmeellinen.
PS: Porvarin logiikka: Säästä, säästä ja säästä. Säästä kaikkialta "toisarvoisista kohteista" omaisuutesi kartuttamiseksi. Jos kansa vähän marisee ja/tai niskuroi, lisää vartijoiden määrää, jotka pitävät kansan kurissa ja markkinaherrojen nuhteessa ja hoitavat siten myös likaisen työn puolestasi.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti